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Portrait D'un Pékinois

Portrait D'un Pékinois: Eine beeindruckende Darstellung eines älteren Mannes im traditionellen chinesischen Gewand durch Foujita, geprägt von tiefgründiger Symbolik und einer besonderen künstlerischen Technik.

Entdecken Sie Léonard Tsuguharu Foujita! Japanisch-französischer Maler, der östliche Tusche mit westlichem Stil verband & ikonische Katzenmalereien schuf.

Giclée / Kunstdruck

Giclée- oder Leinwanddruck in Museumsqualität mit schneller Produktion und flexiblen Veredelungsoptionen. (Handgemalte Reproduktion bestellen Handgemalte Reproduktion bestellenBild kaufen Bild kaufen)

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Gesamtpreis

$ 62

reproduction

Portrait D'un Pékinois

Giclée / Kunstdruck

Format der Reproduktion

-

Gesamtpreis

$ 62

Eckdaten

  • Movement: Modernism
  • Subject or theme: Portraiture
  • Notable elements or techniques: Loose brushstrokes, layered washes
  • Location: Private Collection
  • Title: Portrait D'un Pékinois
  • Artistic style: Expressive

Kunst-Quiz

Jede Frage hat nur eine richtige Antwort.

Frage 1:
What artistic style is predominantly used in ‘Portrait D’un Pékinois’?
Frage 2:
The background of the portrait features elements like a ceramic lion and teapots. What does this symbolism likely represent?
Frage 3:
What is a notable characteristic of Foujita’s technique in ‘Portrait D’un Pékinois’?
Frage 4:
Considering Foujita’s artistic background, how would you describe his style?
Frage 5:
The lighting in the portrait is described as diffused. Why might this stylistic choice be significant?

Sammlerstück-Beschreibung

Ein Porträt von Weisheit und Kontemplation

Die Leinwand präsentiert ein beeindruckendes Werk von Léonard Tsuguharu Foujita – einen Künstler, der die Kunsttraditionen Japans mit den Ideen des europäischen Avantgarde auf einzigartige Weise vereinte. Dieses Gemälde entstand zwischen 1886 und 1968 in Tokio und geht weit über eine einfache Darstellung hinaus; es ist eine tiefgründige Meditation über Alter, Weisheit und kulturelles Erbe. Ein älterer Mann sitzt ruhig im Zentrum eines reich strukturierten Hintergrunds, der mit Symbolen aufgeladen ist – einem keramischen Löwen, Teeposen und anderen dekorativen Elementen – und bietet dem Betrachter ein immersives Erlebnis.

Stil und Technik: Eine Synthese von Osten und Westen

Foujitas unverwechselbarer Stil zeichnet sich durch eine außergewöhnliche Verschmelzung chinesischer Ink-Wash-Malerei und subtile Aquarelltechniken aus. Anders als die europäische Malerei, die auf präzise Wiedergabe abzielt, konzentriert sich Foujita darauf, Emotionen auszudrücken und nicht auf detaillierte Genauigkeit zu achten. Sichtbare Linien definieren das Gesicht des Mannes und umrahmen die komplizierte Hintergrundkomposition und zeigen damit eine bewusste Abkehr von fotografischer Darstellung. Der Künstler nutzt eine Technik, die er während seiner Ausbildung in Japan perfektionierte – eine Methode, die sich durch trockene Pinselstriche und feuchte Überzüge auszeichnet und somit eine Textur erzeugt, die die Essenz des dargestellten Motivs einfängt. Diese bewusste Entscheidung spiegelt Foujitas Wunsch wider, sowohl die künstlerische Erbe Ostens als auch die Dynamik der europäischen Experimentierfreudigkeit zu ehren.

Historischer Kontext: Der Einfluss der Pariser Avantgarde auf japanische Kunst

Foujitas künstlerisches Leben spielte sich im Kontext der Belle Époque in Paris ab – einer Zeit, die durch einen tiefen intellektuellen Austausch und künstlerische Innovation geprägt war. Er ließ sich von Impressionismus und Symbolismus inspirieren und integrierte diese Einflüsse in seine eigene Vision – eine Vision, die tief verwurzelt ist in japanischen ästhetischen Prinzipien. Die Aufnahme eines keramischen Löwen bezieht sich auf die dauerhafte Bedeutung chinesischer Symbole – nämlich Mut und Wohlstand – innerhalb der japanischen Kultur und unterstreicht Foujitas Rolle als Pionier bei der Förderung des Dialogs zwischen Ost und West während eines entscheidenden Moments in der Kunstgeschichte.

Symbolismus: Mehrdeutigkeit hinter der Oberfläche

Das Gemälde selbst ist reich an symbolischem Inhalt. Der älteren Manns Kopf – ein Motiv, das häufig in buddhistischer Iconographie verwendet wird – deutet auf Erleuchtung oder spirituelle Transzendenz hin und spiegelt Foujitas eigene philosophische Überzeugungen wider. Ähnlich wie die Augenbrauen und der Bart Ausdruck von Würde und Ruhe verleihen und somit eine ideale Darstellung von Weisheit und Erfahrung darstellen. Darüber hinaus dienen die sorgfältig angeordneten Hintergrundobjekte als visuelle Metaphern für Langlebigkeit, Harmonie und kulturelle Kontinuität – Themen, die zentral für japanische künstlerische Gedanken sind. Jedes Element trägt zu einer Erzählung bei, die zum Nachdenken über den Lauf der Zeit und die Suche nach innerem Frieden einlädt.

Emotionale Wirkung: Ruhe und Schönheit

Letztendlich erzeugt “Portrait D’un Pékinois” eine unvergleichliche emotionale Tiefe. Das diffuse Licht wirft sanfte Schatten auf das Gesicht des Mannes und schafft eine Atmosphäre von Nähe und Verletzlichkeit. Gleichzeitig strahlt das Werk jedoch eine gewisse Stärke aus – ein Beweis für Foujitas Fähigkeit, Schönheit innerhalb einfacher Klarheit einzufangen. Es ist ein Kunstwerk, das nicht nur eine Person darstellt, sondern eine Erfahrung hervorruft – eine Erfahrung, die auch nach ihrem Betrachten noch lange im Gedächtnis bleibt und somit Foujita als Künstler und seinen tiefen Anspruch an Ausdruckskraft und Eleganz würdigt.

Über den Künstler

Frühe Jahre und Ausbildung (1886–1913)

  • Geburt und Familie: Léonard Tsuguharu Foujita wurde am 27. November 1886 in Tokio, Japan, geboren. Sein Vater, Fujita Tsuguakira, war ein Militärarzt.
  • Frühes künstlerisches Interesse: Er zeigte schon in jungen Jahren großes Interesse am Malen und begann als Schüler mit Aquarellen zu arbeiten.
  • Formale Ausbildung: Foujita studierte an der Kaiserlichen Kunsthochschule Tokio (heute Universität für Künste Tokio) im Western-Stil (yōga) und schloss 1910 ab. Zu seinen Lehrern gehörte Seiki Kuroda, eine bedeutende Figur in der japanischen Kunstpädagogik. Er erhielt auch eine Ausbildung in traditioneller japanischer Malerei (nihonga).
  • Frühe Einflüsse: Während seines Studiums wurde Foujita sowohl von westlichen künstlerischen Trends als auch von traditionäster japanischer Ästhetik beeinflusst, was später seinen einzigartigen Stil prägen sollte.
  • Erste Ausstellungen: Er nahm an frühen Ausstellungen wie dem Salon Hakuba-Kai und Tokyo Kangyo teil, wurde aber von der prestigeträchtigen Bunten Ausstellung abgelehnt.

Aufenthalt in Paris und künstlerische Entwicklung (1913–1930er Jahre)

  • Umzug nach Paris: 1913 zog Foujita nach Paris, einem Zentrum der künstlerischen Innovation zu dieser Zeit. Er wollte sich in die europäische Kunstszene integrieren.
  • Montparnasse-Kreis: Er wurde schnell Teil der lebhaften Montparnasse-Gemeinschaft und freundete sich mit Künstlern wie Amedeo Modigliani, Chaim Soutine, Fernand Léger, Juan Gris, Pablo Picasso und Henri Matisse an.
  • Früher Pariser Stil: Seine frühen Werke in Paris spiegelten eine Mischung aus japanischen Tuschetechniken und westlichen Malstilen wider und stellten oft Porträts, Aktzeichnungen und Stillleben dar.
  • "Kiki de Montparnasse": Das Porträt von Kiki de Montparnasse aus dem Jahr 1922 brachte ihm bedeutende Anerkennung und kommerziellen Erfolg. Dieses Werk verdeutlichte seine Fähigkeit, sowohl Schönheit als auch eine gewisse Melancholie einzufangen.
  • Katzen als Motiv: Katzen wurden zu einem wiederkehrenden Motiv in Foujitas Kunst und symbolisierten Anmut, Ruhe und Geselligkeit. Sein Buch mit Katzengravuren, das 1930 veröffentlicht wurde, erlangte internationale Anerkennung.

Spätere Jahre, Kriegskunst und Rückkehr nach Japan (1930er–1950er Jahre)

  • Reisen in Lateinamerika: In den frühen 1930er Jahren reiste Foujita ausgiebig durch Süd- und Nordamerika, stellte seine Werke aus und erlangte Popularität.
  • Kriegskunst während des Zweiten Weltkriegs: Nach seiner Rückkehr nach Japan im Jahr 1933 engagierte er sich in der Erstellung von Propagandakunst für das japanische Militär während des Zweiten Weltkriegs. Dieser Zeitraum ist aufgrund seiner Verbindung zum kriegerischen Nationalismus umstritten.
  • Nachkriegsschwierigkeiten: Nach Japans Niederlage im Zweiten Weltkrieg sah sich Foujita Kritik ausgesetzt und hatte Schwierigkeiten, in der japanischen Kunstszene akzeptiert zu werden.
  • Rückkehr nach Frankreich: Im Jahr 1950 kehrte er nach Frankreich zurück und suchte ein gastfreundlicheres künstlerisches Umfeld.

Religiöse Bekehrung und letzte Jahre (1950er–1968)

  • Bekehrung zum Katholizismus: Foujita konvertierte 1959 zum römischen Katholizismus und erlebte, wie er es beschrieb, ein spirituelles Erwachen in der Abtei Saint-Remi Basilica in Reims.
  • Die Foujita-Kapelle: Inspiriert von seinem Glauben entwarf und baute er die Foujita-Kapelle in Reims und schuf Fresken und Glasfenster, die seinen religiösen Überzeugungen Ausdruck verliehen.
  • Letzte Jahre und Vermächtnis: Er malte und schuf Kunstwerke bis zu seinem Tod am 29. Januar 1968 in Zürich, Schweiz. Sein Vermächtnis ist komplex und umfasst sowohl künstlerische Innovation als auch umstrittene Kriegsbeteiligung.
  • Historische Bedeutung: Foujita gilt als bedeutende Figur der Schule von Paris und verbindet östliche und westliche künstlerische Traditionen. Er bleibt bemerkenswert für seinen einzigartigen Stil, der japanische Tuschetechniken mit europäischem Modernismus verbindet, und für seine Auseinandersetzung mit Themen wie Schönheit, Melancholie und Spiritualität.
Léonard Tsuguharu Foujita

Léonard Tsuguharu Foujita

1886 - 1968 , Japan

Kurzinfos

  • Beeinflusste Künstler: ['Amedeo Modigliani']
  • Bemerkenswerte Werke:
    • Le Chat
    • Le Petit Pekinois
    • Kiki de Montparnasse
    • Nu au chat
    • La Robe de Maman
  • Geburtsdatum: 27. November 1886
  • Geburtsort: Tokio, Japan
  • Künstlerische Bewegung: Schule von Paris
  • Nationalität: Japanisch-Französisch
  • Sterbedatum: 29. Januar 1968
  • Vollständiger Name: Léonard Tsuguharu Foujita
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