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Untitled 1984/87

Jannis Kounellis’ ‘Untitled 1984/87’ is a cornerstone of Arte Povera, utilizing raw materials like plaster and flame to convey narratives about human existence and cultural influences. Displayed at the Art Gallery of New South Wales, Sydney, this artwork incorporates elements of domesticity alongside references to Malevich's suprematism.

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In 1967 a number of artists in Rome formed the arte povera group, with Jannis Kounellis as one of the key members. Literally the name derived from their use of poor and often discarded industrial materials rather than the traditional use of expensive oil paint, bronze or marble. This is something that they had in common with American minimalists but beyond the use of found materials they could not have been more different. The Americans were anxious to differentiate themselves from European traditions by eschewing all references beyond the physical qualities of the material. This was a logical extension of Clement Greenberg’s vision of autonomous art objects that are what you see – no more, no less. The arte povera artists on the contrary filled their work with poetic references to history and mythology, and very commonly to the relationship between nature and culture.Kounellis’ ‘Untitled 1984/87’ is one of his most important works and it includes many of the ideas that permeate his art and arte povera as a whole.1 The work has a clear narrative that moves from left to right. The burning gas flame on the left represents the transformative power of fire and has alchemical associations.2 Literally it is the element that changes the physical state of materials from solid to liquid to gas and can be used to represent passage from material to spiritual and the cycle of life and death. The flame is attached to a bed frame, which is formed to exactly fit a sleeping body. It is the place where we are conceived and born, where we dream, where we make love and with luck where we die. So far then we have a story about human life; next we find fragments of household furniture, a house beam and bundles of objects wrapped in pieces of grey blanket. The domestic and the traveller are invoked: two aspects of our life and our journey through it.In the centre of the work is a matt black square, a direct reference to Kasimir Malevich, an artist Kounellis admires greatly.3 The suprematist ‘Black square’ 1915 in Malevich’s terms contained opposites, in the form of a nihilistic statement about the end of representation and at the same time a window onto infinity and a space for meditation. In late modern art this emblematic square invariably suggests transcendence or the often wistful acknowledgment of its impossibility. Kounellis also admired Yves Klein, and like Klein he was interested in the idea of an immaterial void or spiritual dimension to which humanity might aspire. The symbolism of fire in transforming matter is related to this quest. The remainder of the panels are filled with orderly rows of shelves, above each of which is a sooty trace of fire. In the port city of Piraeus (near Kounellis’ birthplace) is a cemetery where oil lamps burn on each grave as a token of the passage of the spirit, and it is reasonable to assume that this is the meaning Kounellis wants us to take from the work. This is the end of the story but perhaps the fire at the left of the work speaks of a new beginning.1. This work was first reserved by the AGNSW in 1986, when it was displayed at Anthony d’Offay Gallery in its 1984 version.In 1987 it was destroyed in a fire in Chicago, where it was then being displayed. The artist recreated the work in 1987 but it was not finally acquired until it was brought out at the time of the 1988 Biennale of Sydney2. Thomas McEvilley in Mary Jane Jacob & Thomas McEvilley, ‘Jannis Kounellis’, Museum of Contemporary Art, Chicago 19863. McEvilley 1986© Art Gallery of New South Wales Contemporary Collection Handbook, 2006

Biografía del artista

Primeros Años e Influencias

  • Nacimiento: El Pireo, Grecia (23 de marzo de 1936)
  • Fallecimiento: Roma, Italia (16 de febrero de 2017)
  • Kounellis pasó sus primeros años en Grecia durante la Segunda Guerra Mundial y la Guerra Civil Griega. Estas experiencias impactaron profundamente su posterior exploración artística de la disrupción social y la resiliencia.
  • Se mudó a Roma en 1956, marcando un cambio significativo en su vida y trayectoria artística. Italia se convirtió en su base principal para la creación y experimentación.
  • Inicialmente, Kounellis estudió en la Accademia di Belle Arti de Roma, pero pronto se apartó de la formación académica tradicional, forjando su propio camino único.

Ascenso del Arte Povera y Desarrollo Artístico

  • De 1960 a 1966, Kounellis se centró principalmente en la pintura, inicialmente influenciado por el Expresionismo Abstracto Americano. Sin embargo, pronto superó este estilo.
  • Comenzó a incorporar objetos encontrados – carteles de calles, números, letras – en sus pinturas, reflejando el entorno urbano y desafiando los límites artísticos convencionales.
  • En 1961, Kounellis comenzó a usar periódicos como lienzo, comentando sobre la sociedad moderna y la política a través de su arte.
  • Un momento clave llegó a principios de la década de 1960 cuando comenzó a integrar animales vivos (pájaros, caballos) en sus instalaciones, difuminando las líneas entre el arte y la vida. Este fue un elemento clave de su trabajo posterior.
  • Kounellis se convirtió en una figura central del movimiento Arte Povera, que surgió en Italia durante finales de la década de 1960. El Arte Povera ("arte pobre") rechazaba los materiales y técnicas artísticas tradicionales, abrazando objetos cotidianos y procesos.
  • Participó en exhibiciones clave del Arte Povera, como "Arte povera – e IM Spazio" (1967) y "Arte Povera" (1968), consolidando su lugar dentro del movimiento.

Temas Clave y Técnicas Artísticas

  • Objetos Encontrados: El trabajo de Kounellis se caracteriza por el uso de objetos cotidianos, a menudo desechados – sacos de arpillera, carbón, plomo, madera, animales – elevándolos al estatus artístico.
  • Performance e Instalación: Se alejó de la pintura y la escultura tradicionales hacia instalaciones y performance art a gran escala que interactuaban con el espacio y el tiempo.
  • Juxtaposición de Opuestos: Kounellis combinaba frecuentemente elementos aparentemente dispares – natural e industrial, orgánico e inorgánico – para crear tensión y provocar el pensamiento.
  • Compromiso con la Historia y la Memoria: Su trabajo a menudo hacía referencia a la Antigua Grecia y otros períodos históricos, explorando temas de memoria, identidad y patrimonio cultural.
  • Experiencia Sensorial: Kounellis buscaba involucrar todos los sentidos – vista, olfato, tacto – creando experiencias inmersivas para los espectadores. El uso de materiales como granos de café o antorchas encendidas era deliberado en este sentido.

Logros Principales y Reconocimiento

  • El trabajo de Kounellis ha sido exhibido extensamente en todo el mundo, incluyendo en importantes exposiciones internacionales como Documenta (1972, 1977, 1982) y la Bienal de Venecia (varios años).
  • Sus instalaciones se encuentran en numerosas colecciones de museos prestigiosas, incluyendo el Kunstmuseum Bern, el Museum Boijmans Van Beuningen y la Tate Modern.
  • La exposición de 1969 que presentaba doce caballos vivos dentro de un espacio de galería es considerada uno de sus trabajos más icónicos y provocativos, demostrando su compromiso con la difuminación de los límites entre el arte y la vida.
  • Su trabajo en Tate Modern en 2009 recibió elogios críticos por su capacidad para traer elementos "de la vida real, orgánicos y antiguos" al entorno del museo.

Significado Histórico

  • Kounellis es reconocido como una figura clave en el Arte Povera, contribuyendo significativamente al rechazo radical del movimiento de las prácticas artísticas tradicionales.
  • Su innovador uso de objetos encontrados y performance desafió las nociones convencionales de lo que constituye "arte", influyendo en generaciones posteriores de artistas.
  • Al incorporar animales vivos y otros materiales poco convencionales en su trabajo, Kounellis expandió las posibilidades de la expresión artística y creó poderosas experiencias sensoriales para los espectadores.
  • Dejó un legado duradero como artista que cuestionó valientemente los límites y exploró la compleja relación entre el arte, la vida, la historia y la memoria.
Jannis Kounellis

Jannis Kounellis

1936 - 2017 , Grecia

Breves datos

  • Artistas Influenciados Por: ['Arte contemporáneo']
  • Artistas Que Influyeron: ['Abstractos americanos']
  • Fecha De Fallecimiento: 16 de febrero de 2017
  • Fecha De Nacimiento: 23 de marzo de 1936
  • Lugar De Nacimiento: Pireo, Grecia
  • Movimiento Artístico: Arte Povera
  • Nacionalidad: Griego, Italiano
  • Nombre Completo: Jannis Kounellis
  • Obras Notables:
    • Sin título (Untitled)
    • Aves vivas en jaulas
    • Doce caballos vivos