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  • Fecha de creación1921
  • Dimensiones143.0 x 50.0 cm

Kitano Tsunetomi (1892-1970): Maestro del *bijin-ga* en Osaka, su obra fusiona tradición y modernidad con una mirada crítica a la belleza femenina y la vida nocturna de la época. Descubre sus pinturas evocadoras y su legado artístico.

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The somber but serene expression on this young woman’s face belies the frightening experience she is about to endure when she is forced to stomp on a tablet with an image of a cross. Literally meaning “picture to step on,” fumi-e were tablets, usually made of brass or stone, that featured a likeness of Jesus, Mary or, as here, a cross. During the Edo period, the Tokugawa shogunate outlawed Christianity and required suspected Christian adherents to step on and dishonor the image on the fumi-e in order to prove that they were not followers of the forbidden foreign religion. Refusal was punishable by death.Partially cropped by the border of the mounting, the woman appears as if she is moving forward, just stepping into our view. The soft outlines and indistinct treatment of the red spotted motifs on her kimono imbue the figure with a dream-like quality, which runs counter to the sense of angst inherent in the circumstances depicted. Although there remains some trace of the artist’s earlier, eroticized depictions of women, This work is rather more redolent of Taishō romanticism. During the 1910s and 1920s, as Nihonga artists sought to expand their repertoires, they not only looked to the West and greater Asia for new themes, but also to Japanese historical subjects.This work, with all its connotations of Nanban (literally, “southern barbarian”) culture, which originated with the arrival of the Portuguese missionaries and merchants in sixteenth-century Japan, conjured up an exotic, long past era.Interestingly, but not surprisingly, there are at least two other paintings by Tsunetomi virtually identical to this one, except for the absence of the tablet, which perhaps explains why the expression of the face of the woman here does not betray any particular tension—it might not have been originally conceived with this topic in mind. One is in the collection of The British Museum, referred to by curators as Musume / Young Girl and dated to ca. 1921–22 (2001,1123,0.2); the other work, Standing Bijin (dated 1921) is in the Yokoyama Taikan Memorial Hall, Tokyo (see Hashizume Setsuya, Kitano Tsunetomi ten, 2003, pl. 38).A native of Kanazawa in Ishikawa Prefecture and trained as an engraver for newspaper printing, Kitano Tsunetomi moved to Osaka and studied with Ineno Toshitsune. After working as a successful newspaper illustrator, he pursued a career in painting. His regular participation in national exhibitions began when his work was accepted to the 1910 Bunten Exhibition. Many awards followed, and soon Tsunetomi gained national recognition for his bijinga, or “paintings of beautiful women,” which were often perceived as explicitly erotic and decadent. The sense of realism Tsunetomi achieved in his early work is thought to reflect his study of Western-style oil painting at the end of the Meiji period. In 1917, Tsunetomi became a member of the Japan Art Institute (Nihon Bijutsuin), and thereafter his painting began to manifest an increasingly refined conservatism. One of the earliest Nihonga artists from Osaka to attain national fame, Tsunetomi galva¬nized the Osaka painting circle and nurtured many prominent local artists, including Nakamura Teii and Shima Seien.

Biografía del artista

Kitano Tsunetomi: Un Reflejo Oscuro de la Belleza en el Osaka del Finales del Siglo XIX

Kitano Tsunetomi (1880-1947), nacido Tomitaro en Kanazawa, Japón, emergió como una figura clave en los períodos tardío Taisho y temprano Showa de la pintura Nihonga. Su obra, caracterizada a menudo por un inquietante equilibrio entre técnicas tradicionales y una sensibilidad sorprendentemente moderna, ofrece una ventana única al vibrante, aunque frecuentemente oculto, mundo del distrito de entretenimiento de Osaka durante esa época. Inicialmente entrenado en el negocio de las grabados en madera – una base fundamental para sus posteriores esfuerzos artísticos – Tsunetomi finalmente forjó un camino distintivo como pintor, especializándose en *bijin-ga*, o “pinturas de hermosas mujeres”, y se convirtió en un maestro reconocido dentro de la comunidad artística de Osaka. Su legado no reside solo en la belleza que capturó en el papel, sino también en su disposición a explorar temas más oscuros y desafiar las representaciones convencionales de los sujetos femeninos.

Primeros Años y Formación Artística

La vida temprana de Tsunetomi estuvo marcada por una inmersión deliberada en diversas disciplinas artísticas. Comenzó su aprendizaje en talleres locales de grabado en madera en Kanazawa, adquiriendo experiencia invaluable en el meticuloso proceso de tallado de bloques para *hanshita-e*, los dibujos finales utilizados para guiar a los grabadores en la creación de las matrices. Este conocimiento fundamental resultó crucial para su trabajo posterior, informando su comprensión de la composición y el detalle. Crucialmente, también estudió el estilo *nanga* – un género que enfatiza la narración y a menudo incorpora elementos del arte chino – junto con escultura y talla en madera, bajo la tutela de un diverso grupo de maestros. Esta formación variada le proporcionó un amplio vocabulario artístico, permitiéndole sintetizar diferentes influencias en su propio estilo único. Notablemente, se expuso brevemente al *yōga* (pintura occidental) durante los primeros años del siglo XX, aunque parece que esta exploración fue principalmente formativa y no definitoria.

El Paisaje Sensual de Osaka y una Paleta Más Oscura

En 1898, Tsunetomi se trasladó a Osaka, un bullicioso centro comercial conocido por su próspero distrito de entretenimiento. Fue aquí donde realmente floreció como artista, estableciendo conexiones con figuras clave en la escena artística local y desarrollando su estilo distintivo. Sus pinturas frecuentemente representaban mujeres del *machi*, el distrito de placeres de Osaka, capturando su belleza junto con una palpable sensación de melancolía y vulnerabilidad. A diferencia de muchos de sus contemporáneos que idealizaban estos sujetos, Tsunetomi a menudo los presentaba con un realismo áspero, insinuando las dificultades y complejidades ocultas bajo la superficie de las apariencias glamorosas. Su uso del color era particularmente llamativo: favorecía negros profundos, rojos apagados y azules sombríos, creando una atmósfera de atractivo y inquietud. Este cambio deliberado lejos de los paletas más brillantes y convencionales de *ukiyo-e* lo estableció como una voz distinta dentro del movimiento Nihonga.

Temas de Aislamiento y Subversión

La obra de Tsunetomi no se trata simplemente de representar hermosas mujeres; es una exploración de sus experiencias y vulnerabilidades. Su autorretrato, “Sin título (llave de herrero)” – un ejemplo poderoso de su intención artística – confronta directamente las presiones sociales que enfrentaban las mujeres durante ese período. La visible llave simboliza el abuso y la dificultad que soportaban detrás del velo de belleza y gracia. Esta disposición a abordar verdades incómodas, particularmente aquellas relacionadas con las dinámicas de género, lo distinguió de muchos de sus compañeros. Además, sus representaciones a menudo transmitían una sensación de aislamiento, sugiriendo que incluso dentro del vibrante mundo del entretenimiento, estas mujeres estaban atrapadas por las expectativas sociales y sus propios deseos.

Reconocimiento y Legado

A lo largo de su carrera, Tsunetomi recibió numerosas condecoraciones por su trabajo, incluyendo certificados de recomendación en la Sexta Exposición Bunten en 1912, la Séptima Bunten en 1913 y la Novena Bunten en 1917. Sus grabados fueron exhibidos a nivel nacional, consolidando su reputación como un artista líder dentro de Japón. Su influencia se extendió más allá de su propio trabajo; estableció la Hyakuyosha (Compañía Radiante Blanca), un taller privado de enseñanza donde nutrió los talentos de numerosos jóvenes artistas, incluyendo a Shima Seien, quien se convertiría en una figura prominente por derecho propio. Las obras de Tsunetomi están ahora conservadas en prestigiosas colecciones como el Museo de Toyama y el Museo de Arte Moderno Japón, testimonio de su perdurable mérito artístico. Su exploración de temas complejos, combinada con su técnica magistral, asegura que Kitano Tsunetomi siga siendo una figura significativa y enigmática en la historia del arte japonés – un artista que se atrevió a confrontar las sombras junto con la belleza que tan hábilmente retrató.

Influencias

Tsunetomi fue influenciado por varios artistas y movimientos, entre ellos:
  • Shin Hanga: El estilo de grabado moderno que enfatiza el realismo y los detalles.
  • Nihonga: La tradición de pintura japonesa que se centra en la expresión personal y la representación de temas tradicionales.
  • Ukiyo-e: El arte impreso del período Edo, conocido por sus escenas de la vida cotidiana, paisajes y representaciones de actores de kabuki.

Obras Destacadas

Algunas de las obras más destacadas de Kitano Tsunetomi incluyen:
  • Evening in Soemon-chō (Noche en Soemon-chō) – Una representación melancólica de la vida nocturna de Osaka.
  • Festival attire (Vestimenta para el festival) – Un estudio detallado de una mujer vestida para un festival tradicional.
  • Woman (passion of black hair) (Mujer, pasión por el cabello negro) – Una pintura icónica que captura la belleza y el misterio de una joven.

Legado Histórico

Kitano Tsunetomi es recordado como un artista innovador que desafió las convenciones artísticas de su tiempo. Su trabajo ofrece una visión única del mundo del entretenimiento de Osaka a finales del siglo XIX, así como una exploración profunda de la condición humana. Sus pinturas siguen siendo apreciadas por su belleza, su realismo y su capacidad para evocar emociones complejas.
Kitano Tsunetomi

Kitano Tsunetomi

1892 - 1970 , Japón

Datos clave

  • Artistic Movement Or Style: Nihonga
  • Artists Or Movements Influenced By This Artist: ['Ukiyo-e']
  • Artists Who Influenced This Artist: ['Shin Hanga']
  • Date Of Birth: 1880
  • Date Of Death: 1947
  • Full Name: Kitano Tsunetomi
  • Nationality: Japones
  • Notable Artworks:
    • Evening en Soemon-chō
    • Festival attire
    • Mujer (pasión de pelo negro)
  • Place Of Birth: Sakai, Japón