Lady Lilith
Acrylic On Canvas
WallArt
Pre-Raphaelite Brotherhood
1868
19th Century
81.0 x 95.0 cm
Жикле / Арт-принт
Печать (жикле) или холст музейного качества с быстрыми сроками изготовления и широким выбором вариантов отделки. ( Купить картину ручной работы
Перейти к цифровым изображениям)
P118B $10
P118H $10
P118W $10
P438Z $10
P508JH $12
P508YH $12
P805H $10
P805Z $10
P919BZ $10
P919G $10
P919XJ $10
P959ZH $10
P968JZ $12
W106C $8
W218G $10
W218JH $8
W218Y $10
W307PJ $10
W316G $10
W316PJ $8
W316Y $10
W398PJ $8
W4111J $10
W500HY $15
W500JH $15
W692G $12
W849H $8
W940BG $15
W953PJ $8
Выберите один из наших стандартных размеров, соответствующих оригинальным пропорциям произведения искусства.
Вы можете указать свои собственные размеры, чтобы репродукция идеально подошла под конкретную раму или пространство. Если выбранный вами размер не будет соответствовать пропорциям оригинала, мы либо обрежем произведение, либо дополним изображение зеркальным отражением краев или однотонной заливкой. Перед началом производства вам будет отправлен цифровой макет для утверждения.
Пожалуйста, обратите внимание, что предварительный просмотр на экране не отображает фактическую обрезку или расширение изображения. Только макет точно покажет финальную композицию.
Несмотря на возможность заказа индивидуальных размеров, мы рекомендуем выбирать размер из предопределенного списка, чтобы сохранить оригинальные пропорции.
Доставка по всему миру () за 2 недели вместо стандартных 4/5 недель. (11 Сентябрь)
Бесплатная экспресс-доставка по всему миру
Высококачественный льняной холст
Полное страхование доставки
Гарантия возмещения таможенных пошлин
Гарантия точного соответствия цветов
100-дневная политика возврата (только при обнаружении дефектов)
Гарантия возврата 100% средств
Предложение оптовых скидок
Lady Lilith
Жикле / Арт-принт
Размер репродукции
-
Итоговая стоимость
$ 62
A Portrait of Dark Beauty and Mythic Allure
Dante Gabriel Rossetti’s “Lady Lilith,” painted in 1868, is not merely a portrait; it's an immersive experience—a visual poem steeped in symbolism, Victorian fascination with the occult, and the artist’s own complex emotional landscape. The painting depicts a woman of arresting beauty, her long, fiery red hair cascading around her face as she gazes into a hand-mirror reflecting both her image and a vibrant outdoor scene. This masterful composition immediately draws the viewer into a world of sensual mystery, where reality and dream intertwine.
Rossetti’s Pre-Raphaelite style is powerfully evident here. The meticulous detail in the rendering of fabrics—the flowing white dress, the delicate lace—contrasts sharply with the loose, expressive brushstrokes used to capture the woman's face and hair. The background landscape, rendered with a dreamlike quality, feels simultaneously familiar and unsettling, contributing to the painting’s overall atmosphere of heightened emotion. The use of color is particularly striking: the cool tones of the interior are juxtaposed with the warm hues of the garden scene, creating a dynamic tension that mirrors the subject's internal conflict.
The Mythic Figure of Lilith
“Lady Lilith”’s subject is deeply rooted in ancient Jewish mythology. Lilith, often described as “the first wife of Adam,” is portrayed in folklore as a seductive and dangerous figure—a woman who rejected God's authority and fled from the Garden of Eden. She became associated with nocturnal creatures, child-murder, and the temptation of men. Rossetti deliberately chose this potent symbol to explore themes of female power, rebellion, and the darker aspects of human desire. The painting isn’t a straightforward depiction of Lilith as a monstrous demon; instead, it presents her as a complex and alluring figure—a woman both beautiful and dangerous, trapped within a gilded cage of societal expectations.
Interestingly, the model for this iconic image shifted over time. Initially, Fanny Cornforth, Rossetti’s mistress, served as the subject. However, after considerable debate and at the suggestion of his client Frederick Richards Leyland, her face was partially obscured and replaced with that of Alexa Wilding, another muse of the artist. This alteration reflects not only Leyland's influence but also Rossetti’s own evolving artistic vision—a desire to capture a more idealized beauty while retaining the painting’s original unsettling power.
Symbolism and Artistic Intent
Beyond the mythological reference, “Lady Lilith” is rich in symbolic detail. The hand-mirror itself is a crucial element, representing vanity, self-reflection, and the illusion of reality. The flowers scattered throughout the background—roses, poppies, and foxgloves—each carry their own symbolic weight: roses signifying both beauty and coldness, poppies suggesting sleep and oblivion, and foxgloves hinting at deception. The candles surrounding the woman create an atmosphere of intimacy and secrecy, further enhancing the painting’s enigmatic quality.
Rossetti's intention was to create a work that transcended mere representation—to evoke emotion and stimulate the viewer’s imagination. He achieved this through his masterful use of color, composition, and symbolism, resulting in a painting that continues to fascinate and intrigue audiences today. “Lady Lilith” stands as a testament to Rossetti's artistic genius and his ability to transform myth into a powerfully evocative work of art.
Похожие произведения
Биография художника
A Life Immersed in Beauty: The World of Dante Gabriel Rossetti
Dante Gabriel Rossetti, рожденный Габриэль Чарльз Данте Россетти в 1828 году в Лондоне, был фигурой, глубоко сформированной течениями своего времени – романтической духом, расцветающим в эпоху викторианства. Его собственное происхождение намекало на художеческую судьбу, которая ждала его: его отец, итальянский политический беженец и ученый, изучавший Данте Алигьери, внушал молодому Габриэлю глубокое почтение к литературе и искусству. Это раннее воздействие, в сочетании с матерью, которая воспитывала его интеллектуальный любопытство, заложило основу для жизни, посвященной творческому самовыражению. Хотя изначально рассматривал церковную карьеру, истинное призвание Россетти лежало в сфере эстетики – путь, который он проложил как поэта, иллюстратора и, прежде всего, художника, чьи работы продолжают очаровывать аудиторию сегодня. Его ранние годы были пропитаны литературными гигантами своего времени – Шекспиром, Диккенсом, Скоттом, Бронте – все они вносили вклад в богатую воображаемую картину, которая впоследствии определила его художественное видение.The Pre-Raphaelite Rebellion and Artistic Awakening
Имя Россетти неразрывно связано с движением Прерафаэлитов, которое он основал в 1848 году вместе с Уильямом Холманом Хунтом и Джоном Эверетт Миллеем. Это было не просто художественный сдвиг; это был бунт против кажущейся искусственности академической живописи, распространенной в то время. Братство стремилось вернуться к детализированному реализму, ярким цветам и духовному интенсивному опыту, найденным в итальянском и фламандском искусстве *до* Высокого Возрождения – отсюда и название “Прерафаэлиты”. Это означало отвержение идеализированных форм и традиционных композиций, предпочитаемых Королевской Академией, вместо этого принятие тщательного наблюдения за природой и обязательства перед правдивым представлением. Ранние работы Россетти, такие как *«Девочка-подруга Девы Марии»*, иллюстрируют эту преданность, демонстрируя почти фотографический уровень детализации наряду с символическим изображением, взятым из религиозных текстов. Однако вклад Россетти был не только техническим мастерством; он принес в группу свойственное ему литературное чувство, часто выбирая темы, вдохновленные поэзией и мифологией. Братство не было просто о том, *как* рисовать, но и *что* рисовать – сосредоточиваясь на темах морали, духовности и красоты с интенсивностью, которая бросала вызов викторианским нормам.Evolving Styles: Symbolism, Sensuality, and the Female Muse
По мере того как карьера Россетти развивалась, его художественный стиль претерпевал увлекательную эволюцию. Хотя изначально придерживался строгих принципов Прерафаэлитного реализма, он постепенно перешел к более символическим и мечтательным образам. Его картины становились все более пронизанными чувственностью, исследуя темы любви, потери и духовной тоски с эмоциональной глубиной, которая глубоко резонировала у аудитории. Это изменение было частично обусловлено его личной жизнью, особенно его сложными отношениями с женщинами, которые служили ему моделями и музами – Элизабет Эллинор Саддал, Фанни Корнфорд и Джейн Моррис. Эти женщины не были просто пассивными объектами; они воплощали собой определенный эстетический идеал для Россетти — часто изображались с пышными рыжими волосами, меланхоличными выражениями и воздухом загадочной красоты. Картины, такие как *«Прозерпина»*, являются яркими примерами этого более позднего стиля, демонстрирующими его мастерство символизма и его способность вызывать ощущение потусторонней очарования. Богатые цвета, драматическое освещение и выразительные позы в совокупности создают зловещую атмосферу картины. Он также начал бесшовно сочетать поэзию и искусство, часто писав сонеты, сопровождающие свои картины, создавая единый художественный опыт, который вовлекал как глаз, так и разум. *«Взгляни, послушница Господня!» («Анунция»)* является свидетельством этого интегрированного подхода.Major Achievements and Historical Significance
Россетти был больше, чем просто художник; он был культурным провокатором, который осмелился бросить вызов художественным нормам своего времени. Его акцент на символизме, эмоциях и субъективном опыте способствовал развитию Эстетического движения и Символизма – движений, которые подчеркивали красоту, эмоции и субъективное переживание выше всего остального. Художники, такие как Уильям Моррис и Фредрик Мадок Браун, были глубоко вдохновлены его эстетическими принципами, воплощая их в своих собственных отличительных стилях. Его акцент на символизме и эмоциональной интенсивности также проложил путь для последующих художественных исследований подсознания. Даже сегодня его картины продолжают вдохновлять художников и любителей искусства, укрепляя его место как одного из самых важных фигур 19-го века в Великобритании. Он бросил вызов общепринятым нормам, принял красоту во всех ее формах и оставил после себя наследие, которое продолжает резонировать у тех, кто стремится найти смысл и эмоции в искусстве.Influence and Legacy
Россетти был не только художником, но и поэтом, иллюстратором и дизайнером, чьи работы оказали значительное влияние на развитие искусства и литературы викторианской эпохи. Его творчество отражает культурные и интеллектуальные течения 19-го века – периода быстрых социальных изменений, научных достижений и растущего чувства духовной неопределенности. Россетти был одним из самых ярких представителей нового поколения художников, которые стремились к самовыражению и экспериментировали с новыми формами искусства. Его работы продолжают вдохновлять художников и искусствоведов по всему миру, свидетельствуя о его непреходящей ценности как одного из величайших творцов в истории искусства.Данте Габриэль Россетти
1828 - 1882 , Великобритания
Основные сведения
- Artistic Movement Or Style: Прерафаэлиты, Символизм
- Artists Or Movements Influenced By This Artist:
- Аestheticism
- Символизм
- Artists Who Influenced This Artist:
- Джон Китс
- Уильям Блейк
- Date Of Birth: 12 мая 1828 г.
- Date Of Death: 9 апреля 1882 г.
- Full Name: Дante Gabriel Rossetti
- Nationality: Британский
- Notable Artworks:
- Прозерпина
- Иоанна Крестительница
- Свадьба в Кане Галилейской
- Place Of Birth: Лондон, Великобритания

Вариант со стеклом доступен только для размеров менее 110 см
