Пустынная роза №4
Бронзовая скульптура
Cubist Modernism
2012
86.0 x 54.0 cm
Ibrahimi Collection
Жикле / Арт-принт
Печать (жикле) или холст музейного качества с быстрыми сроками изготовления и широким выбором вариантов отделки. ( Купить картину ручной работы
Перейти к цифровым изображениям)
Выберите один из наших стандартных размеров, соответствующих оригинальным пропорциям произведения искусства.
Вы можете указать свои собственные размеры, чтобы репродукция идеально подошла под конкретную раму или пространство. Если выбранный вами размер не будет соответствовать пропорциям оригинала, мы либо обрежем произведение, либо дополним изображение зеркальным отражением краев или однотонной заливкой. Перед началом производства вам будет отправлен цифровой макет для утверждения.
Пожалуйста, обратите внимание, что предварительный просмотр на экране не отображает фактическую обрезку или расширение изображения. Только макет точно покажет финальную композицию.
Несмотря на возможность заказа индивидуальных размеров, мы рекомендуем выбирать размер из предопределенного списка, чтобы сохранить оригинальные пропорции.
Доставка по всему миру () за 2 недели вместо стандартных 4/5 недель. (13 Сентябрь)
Бесплатная экспресс-доставка по всему миру
Высококачественный льняной холст
Полное страхование доставки
Гарантия возмещения таможенных пошлин
Гарантия точного соответствия цветов
100-дневная политика возврата (только при обнаружении дефектов)
Гарантия возврата 100% средств
Предложение оптовых скидок
Пустынная роза №4
Жикле / Арт-принт
Размер репродукции
-
Итоговая стоимость
$ 62
Диа Аль-Аззави и пустынная роза №4: Симфония цвета и формы в современном искусстве
Диа Аль-Аззави (род. 1939), иракский лондонский художник, является больше чем просто живописцем; он визуальный поэт арабского мира, артист чья жизнь и творчество неразрывно связаны с бурной историей и неизменным культурным наследием Ирака. Его юные годы прошли среди глубоких политических и социальных перемен, фон которых оказал существенное влияние на его художественное видение. Уже в раннем детстве он был очарован мифами древней Месопотамии и величием руин древней цивилизации – опыт, который сформировал его эстетические предпочтения и вдохновил на создание произведений искусства, отражающих эту богатую историю. После окончания института искусств в Багдаде Аль-Аззави освоил технические навыки и одновременно поглотил те самые течения искусства истории, которые впоследствии блестяще синтезировал со своим уникальным художественным языком. Даже тогда он был убежден, что не стремился просто воспроизвести существующие стили; он искал вдохновение в традиционных источниках и одновременно открывался новым тенденциям современного искусства. Аль-Аззави начал свою карьеру как художник вместе с Фаихом Хассаном, членом группы художников Багдада «Пилигримы», которая стремилась объединить традиционное и современное искусство Ирака. Эта группа была одним из первых этапов развития арабской культуры после Второй мировой войны и отражала стремление к поиску новых форм выражения и освоению мирового опыта. Аль-Аззави был особенно вдохновлен идеями экзистенциализма и философией абсурда, которые оказали влияние на его творчество и привели к созданию произведений искусства, выражающих глубокую тревогу и сомнение в человеческом месте в мире. Его работы часто содержат элементы символики и аллегории, отражая сложные проблемы современности и затрагивая вопросы морали и этики. Аль-Аззави был одним из самых ярких представителей иракской школы живописи после войны и оказал значительное влияние на развитие современного искусства в регионе. Основной работой Аль-Аззави является скульптура «Пустынная роза №4», созданная в 2012 году и выполненная диалом Аль-Аззави из алюминия и смолы. Эта работа представляет собой абстрактную композицию из геометрических форм, которые создают ощущение движения и сложности. Формы напоминают элементы архитектуры или стилизованные цветочные мотивы, возможно, отсылающие к пустынной розе – цветку, который вдохновил Аль-Аззави на создание этого произведения искусства. Композиция скульптуры доминирует в кадре благодаря вертикальному акценту создаваемому высокими геометрическими формами и является ярким примером минимализма и современного искусства. Использование монохромной цветовой палитры подчеркивает гармонию и выразительность работы, а гладкая поверхность скульптуры отражает свет и создает эффект трехмерности. Аль-Аззави был одним из самых влиятельных художников Ирака после войны и его творчество продолжает вдохновлять молодых художников и дизайнеров по всему миру. Его работы являются свидетельством силы искусства как средства выражения человеческих эмоций и мыслей и отражают сложные проблемы современности и культуры.- Художник: Диа Аль-Аззави
- Год рождения: 1939
- Год смерти: Жив
- Город рождения: Багдад
- Страна рождения: Ирак
Техника и Материалы
Скульптура выполнена из алюминия и смолы, что обеспечивает высокую степень отражения света и создает эффект глубины и объемности. Техника работы предполагает использование литья или отлива для формирования сложных форм и достижение идеальной гладкости поверхности. Аль-Аззави был одним из самых известных скульпторов Ирака после войны и его творчество оказало влияние на развитие современного искусства в регионе. Его работы отличаются оригинальностью и инновационным использованием материалов и техник и являются примером высочайшего качества исполнения.Символизм и Эмоциональное Воздействие
Цветная палитра скульптуры состоит из оттенков оранжевого, создающих ощущение тепла и энергии и отражающих традиционные символы Ирака – солнце и плодородие. Геометрические формы представляют собой элементы порядка и структуры и являются выражением стремления художника к гармонии и красоте. Аль-Аззави был одним из самых ярких представителей иракской школы живописи после войны и его творчество продолжает вдохновлять молодых художников и дизайнеров по всему миру. Его работы являются свидетельством силы искусства как средства выражения человеческих эмоций и мыслей и отражают сложные проблемы современности и культуры.Исторический Контекст
Скульптура была создана в период политической нестабильности Ирака после войны с Западом и является выражением стремления художника к сохранению культурного наследия и традиций своей страны. Аль-Аззави был одним из самых влиятельных художников Ирака после войны и его творчество оказало влияние на развитие современного искусства в регионе. Его работы отличаются оригинальностью и инновационным использованием материалов и техник и являются примером высочайшего качества исполнения.Похожие произведения
Биография художника
Диа аль-Аззави: Поэт Визуального Мира
Диа аль-Аззави, родившийся в Багдаде в 1939 году, – это не просто художник; он визуальный поэт арабского мира, чья жизнь и творчество неразрывно связаны с бурной историей и непреходящим культурным наследием Ирака. Его юные годы прошли в эпоху глубоких политических и социальных перемен, фон, который глубоко повлиял на его художеческое видение. С самого детства, окруженный иракскими сказаниями и величественными руинами древней Месопотамии, аль-Аззави развил острое чувство символизма и повествования. Это основание привело его в Институт Изящных искусств в Багдаде, где он получил формальное образование, освоил технические навыки, одновременно поглощая течения истории искусства – знания, которые впоследствии блестяще синтезировал со своим уникальным эстетическим языком. Уже тогда было очевидно, что аль-Аззави не стремился просто копировать существующие стили; он искал раскопать и возродить визуальную культуру своих предков.Рождение Уникального Видения
Художественный путь аль-Аззави начался с экспериментов в абстрактном экспрессионизме, но эта фаза оказалась лишь ступенькой к чему-то гораздо более отличительному. Он быстро склонился к инновационному стилю, смело интегрируя арабскую каллиграфию в свои композиции. Это было не просто украшение; это был сознательный акт возрождения, мощное заявление об арабской идентичности на мировой художественной арене. Аль-Аззави стал ключевой фигурой в движении *Хуруфиyya*, коллективном начинании по освобождению арабских букв от их традиционной лингвистической функции и исследованию их присущего эстетического потенциала как абстрактных форм. Его полотна начали пульсировать энергией древних скриптов, превращенных в динамические формы и узоры, резонирующие с историческим весом и современностью. Палитра, которую он использовал, часто была яркой и эмоционально насыщенной, отражая не только его личную интенсивность, но и глубокое вовлечение в политическую реальность того времени. Он не избегал столкнуться с трудными темами; вместо этого он направлял их в произведения глубокой красоты и тревожного напряжения.Новая Видение: Группа «Новое Зрение»
В 1963 году, осознав необходимость более прогрессивного художественного голоса в Ираке, аль-Аззави совместно с Рафа Насири, Мохаммадом Мухриддином, Хафемом Аль-Самархи и Салехом Аль-Джумаи основал группу «Новое Зрение» (Jama’at al-Ru’ya al-Jadida). Это коллектив иракских художников стремился освободиться от традиционных норм и модернизировать арабское искусство. Это было смелое предприятие, бросающее вызов устоявшимся институциям и отстаивающее эксперимент. Лидерство аль-Аззави в группе сыграло решающую роль в содействии развитию творческого сообщества и вдохновении нового поколения художников. Группа «Новое Зрение» не была просто вопросом стилистических инноваций; это было переосмысление того, что значит быть арабским художником в быстро меняющемся мире, создание пути к большей культурной автономии и самовыражению. Через выставки, публикации и совместные проекты они стремились повысить престиж современного иракского искусства как внутри страны, так и за рубежом.Темы Наследия, Конфликта и Выгнанничества
На протяжении всей своей плодовитой карьеры Диа аль-Аззави последовательно затрагивал темы наследия, идентичности, конфликтов и изгнания – темы, глубоко резонирующие с опытом арабского мира. Его работы являются проницательным отражением политических потрясений и социальных потрясений, омрачивавших историю Ирака и продолжающих формировать его настоящее. Он мастерски оперирует разнообразными медиа – живописью, скульптурой, графикой и цифровым искусством, демонстрируя непоколебимую приверженность художественной инновации. Знаменитые работы, такие как «Амин Хасанаин Аль-Ибрахими», трогающая душевная дань памяти известному иракскому поэту, и ужасающая серия «Нашид Аль Джассад (Телостное гимн) Тель эль Зааттар», посвященная жертвам массокра в лагере беженцев Тель эль-Зааттар в Ливане, являются мощными свидетельствами его художественного сознания. Его сотрудничество также проявляется в проектах, таких как Музей Набу в Ливане, памятник преданности сохранению и продвижению арабского искусства и культуры для будущих поколений.Наследие, Выгравированное Каллиграфией и Смелостью
Сегодня Диа аль-Аззави заслуженно считается одним из самых важных и влиятельных художников современного арабского мира. Его новаторское использование арабской каллиграфии, в сочетании с неуклонным исследованием сложных социально-политических тем, оставили неизгладимый след в творчестве последующих поколений художников. Хотя сейчас он проживает в Лондоне, он остается живым голосом в современном искусстве, продолжая отстаивать арабское художественное выражение на мировой арене. Его работы выставляются по всему миру и хранятся в многочисленных престижных коллекциях, укрепляя его место не только в контексте искусства Ближнего Востока, но и в более широком нарративе глобального искусства. Наследие Диа аль-Аззави – это не только эстетическая инновация; это смелость – смелость противостоять сложным истинам, вернуть культурную идентичность и использовать искусство как мощный инструмент социального изменения.Диа аль-Аззави
1939 - , Ирак
Основные сведения
- Artistic Movement Or Style: Хуруфия, Абстракционизм
- Artists Or Movements Influenced By This Artist: ['Современные арабские художники']
- Date Of Birth: 1939
- Full Name: Dia al-Azzawi
- Nationality: Иракский
- Notable Artworks:
- Амин Хасанаин Аль-Ибрахими
- Нашид Аль Джассад
- Радость для глаза
- Place Of Birth: Багдад, Ирак

Вариант со стеклом доступен только для размеров менее 110 см
