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Self-portrait with orange dress

A vibrant portrait of a smiling woman in a striking red dress by Brazilian modernist master Tarsila do Amaral captures the essence of 1920s avant-garde spirit and invites you to bring this masterpiece into your collection.

Entdecken Sie Tarsila do Amaral (1886-1973), Schlüsselfigur des brasilianischen Modernismus! Ihre ikonischen Werke wie 'Abaporu' prägten die Kunst Brasiliens & den Antropofagia-Stil.

Giclée / Kunstdruck

Giclée- oder Leinwanddruck in Museumsqualität mit schneller Produktion und flexiblen Veredelungsoptionen. (Handgemalte Reproduktion bestellen Handgemalte Reproduktion bestellenBild kaufen Bild kaufen)

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reproduction

Self-portrait with orange dress

Giclée / Kunstdruck

Format der Reproduktion

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Gesamtpreis

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Eckdaten

  • Year: 1921
  • Title: Self-portrait with orange dress
  • Subject or theme: Portrait of a woman in red dress
  • Dimensions: 50 x 41 cm
  • Artistic style: Modernism

Sammlerstück-Beschreibung

A Glimpse into the Soul of Brazilian Modernism

In the intimate realm of Tarsila do Amaral’s Self-portrait with orange dress, we are invited to witness a profound moment of self-reflection captured in 1921. This evocative piece serves as more than just a likeness; it is a window into the burgeoning identity of a woman and a nation. The subject, rendered with a captivating presence, gazes directly at the viewer with a subtle, knowing smile that bridges the gap between the painted world and our own. Clad in a vibrant orange dress that commands the eye, she sits in a relaxed, almost contemplative pose, her dark hair framing a face that radiates both strength and vulnerability. The composition is masterfully layered, with secondary figures appearing like whispers in the background, adding a sense of depth and social context to this deeply personal encounter.

The technique employed here reflects the transformative period of Tarsila’s life, where her encounters with the European avant-garde began to merge with her Brazilian roots. One can detect the structural echoes of Cubism and the bold, simplified forms characteristic of Modernism. The brushwork, while maintaining a certain softness that preserves the warmth of the skin tones, utilizes a palette that is both daring and harmonious. The interplay of light and shadow across the folds of her orange attire creates a tactile quality, making the fabric feel almost tangible to the viewer. This mastery of form and color allows the painting to transcend mere representation, turning the canvas into a rhythmic arrangement of shapes and hues.

For the discerning collector or interior designer, this artwork offers an unparalleled opportunity to introduce a piece of art history into a contemporary space. The emotional impact of the work lies in its balance of intimacy and boldness; it possesses the quiet dignity required for a serene study while maintaining a chromatic energy that can serve as a focal point in a sophisticated room. As a reproduction, this painting brings the spirit of the Antropofagia movement into the home, offering a conversation starter that celebrates the fusion of international technique and South American soul. It is an investment in beauty, history, and the enduring power of the human gaze.


Über den Künstler

Frühe Jahre und Ausbildung

Tarsila do Amaral, geboren am 1. September 1886 in Fazenda São Bernardo, Capivari, Bundesstaat São Paulo, war eine brasilianische Malerin und Schlüsselfigur der Anthropophagie-Bewegung. Ihre vollständiger Name lautete Tarsila de Aguiar do Amaral. Sie stammte aus einer wohlhabenden Familie von Kaffeebauern und genoss eine privilegierte Erziehung. Bereits in ihrer Jugend zeigte sie künstlerisches Talent, das von ihrer Familie gefördert wurde. Sie besuchte das Colégio Sion in São Paulo und später das Colégio Sacré-Coeur in Barcelona. Nach ihrer Rückkehr nach Brasilien studierte sie ab 1918 Privatunterricht bei Pedro Alexandrino Borges (1864–1942). Von 1920 bis 1922 absolvierte sie Studien an der Académie Julian und der Académie Moderne in Paris, wo sie von Künstlern wie Fernand Léger, Albert Gleizes und André Lhôte beeinflusst wurde.

Die Grupo dos Cinco und ihre Bedeutung für den brasilianischen Modernismus

Nach ihrer Rückkehr nach São Paulo im Juni 1922 lernte Tarsila do Amaral durch die befreundete Malerin Anita Malfatti, ebenfalls Schülerin von Georg Fischer-Elpons, den Schriftsteller Oswald de Andrade (den sie 1926 heiratete), seinen Freund und Autor Mário de Andrade sowie den Maler und Journalisten Menotti Del Picchia kennen. Diese Künstler bildeten die sogenannte „Grupo dos Cinco“ (Gruppe der Fünf). Die Gruppe spielte eine zentrale Rolle in der brasilianischen Moderne, insbesondere durch die Organisation der Semana de Arte Moderna („Woche der modernen Kunst“) im Februar 1922, die als Wegbereiter des Modernismus in Brasilien gilt. Tarsila do Amaral war somit maßgeblich an der Definition und Etablierung einer neuen brasilianischen künstlerischen Identität beteiligt.

Anthropophagie: Eine radikale Bewegung

Eines ihrer bekanntesten Werke, Abaporu (1928), wurde zu einem Symbol der Anthropophagie-Bewegung. Der Begriff „Abaporu“ bedeutet in der Tupí-Sprache so viel wie „Menschenfresser“. Die Anthropophagie-Bewegung war eine künstlerische und intellektuelle Reaktion auf den Eurozentrismus und versuchte, die brasilianische Kultur durch die bewusste Aneignung und Umdeutung europäischer Einflüsse neu zu definieren. Tarsila do Amaral und ihre Kollegen griffen dabei Stereotypen und Zuschreibungen über indigene Kulturen auf, um diese zu dekonstruieren und eine neue Form der brasilianischen Identität zu schaffen. Das Gemälde Abaporu, das sich heute im Museu de Arte Latino-Americana in Buenos Aires (MALBA) befindet, wurde für 1,5 Millionen Dollar erworben und gilt als eines ihrer wichtigsten Werke.

Künstlerischer Stil und Entwicklung

Tarsila do Amarals künstlerischer Stil entwickelte sich im Laufe ihrer Karriere stetig weiter. In ihren frühen Werken, wie A Negra (1923), zeigt sie bereits Einflüsse des Kubismus und des Futurismus. Später wandte sie sich verstärkt brasilianischen Themen zu, insbesondere der Darstellung von Landschaften und dem Alltag der Bevölkerung. Ihre Farbpalette war oft leuchtend und expressiv, was ihren Werken eine besondere Lebendigkeit verleiht. Neben Abaporu sind auch Werke wie Morro da Favela (Favela-Hügel) bemerkenswert, die ihre Auseinandersetzung mit sozialen Realitäten Brasiliens zeigen.

Vermächtnis und Bedeutung

Tarsila do Amaral gilt als eine der bedeutendsten brasilianischen Künstlerinnen des 20. Jahrhunderts. Ihre Werke haben nicht nur die Entwicklung der brasilianischen Moderne maßgeblich beeinflusst, sondern auch dazu beigetragen, das Bild Brasiliens in der Welt zu prägen. Sie war eine Pionierin, die mit ihrem innovativen Stil und ihrer kritischen Auseinandersetzung mit kulturellen Stereotypen neue Wege für die brasilianische Kunst ebnete. Ihre Bedeutung wird heute international anerkannt, und ihre Werke sind in zahlreichen Museen und Sammlungen auf der ganzen Welt zu sehen.
  • Museu de Valores do Banco Central do Brasil (Brasília, Brazil): beherbergt mehrere ihrer Arbeiten, darunter Antropofagic Landscape with Ox und eine Studie einer nackten Figur.
  • Museu de Arte do Rio Grande do Sul Ado Malagoli (Porto Alegre, Brazil): repräsentiert den breiteren Kontext der brasilianischen Kunst.
Tarsila do Amaral

Tarsila do Amaral

1886 - 1973 , Brasilien

Kurzinfos

  • Beeinflusste Künstler:
    • Fernand Léger
    • Albert Gleizes
    • André Lhôte
  • Bemerkenswerte Werke:
    • Abaporu (1928)
    • A Negra (1923)
    • Morro da Favela
  • Geburtsdatum: 01. September 1886
  • Geburtsort: Cachoeira do Sul, Brasilien
  • Künstlerische Bewegung: Brasilianischer Modernismus
  • Nationalität: Brasilianisch
  • Todatum: 17. Januar 1973
  • Vollständiger Name: Tarsila do Amaral
  • Von Künstlern Beeinflusst: ['Pedro Alexandrino Borges']
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